莫树杰与六龙茶

莫树杰（1897－1985），壮族。广西南丹人。1918年毕业于广西陆军讲武堂。1936年毕业于南京陆军大学、曾任国民党政府军旅、师、军长，广西 省保安司令部副司令，桂林绥靖公署副主任，桂西军政区司令部司令长官。1950年在桂西接受和平改编。后历任中南军政委员会参事，广西省人民委员会参事室 参事，广西壮族自治区第四、五届政协副主席，民革第六届中央委员会顾问。

年8月的一天，来到位于南丹县六寨镇龙马村的莫树杰将军故居，游览莫将军建于1932年的子华公园。“子华”是莫树杰将军的祖父莫云贵的“字”， 为了感激祖父“勤耕苦读”的励志家训和教育后代有方，莫树杰便把公园命名为“子华公园”。1931年，作为新桂系军阀第七军参谋的莫树杰因担心当时的内部 争权伤及自身，便以奔母丧之名，辞去军中要职，回到南丹六寨的龙马山庄。

莫树杰身居偏僻之地，却依然心存大志，终日研读孙中山的《建国方略》，寻求强国富民之路。1932年，莫树杰以自家之土地及荒山，兴建了子华公园。名为公 园，其实是一个带有工农联合体性质的农业合作机构，他的随员和村里的群众都是“公园”里的成员。莫树杰组织他们开垦荒地，种植粮食和经济作物，还开设有育 种场、饲养场、纺织厂等。其中，移植茶树，开辟茶园是这个“公园”的一大农业生产活动。

莫树杰亲手种植的茶树叫“六寨龙马茶”，后更名为“六龙茶”，其意一为产地在六寨龙马村，二取意自《易经》中乾卦辞“时乘六龙，以御天。”，寓意运行不 息。据史考究，约800年前的宋元时期，龙马村人开始种植这种茶,后来由于各种原因，这种由龙马先人种植的茶树虽然一代一代地繁殖在龙马村的山坡上，却基 本属于“野生”植物了，一直到1932年被莫树杰移入子华公园，这才野生回归人工种植。

莫树杰把六龙茶作为子华公园的一大经济作物在发展，与其祖父莫云贵有极大的关系。莫树杰离家从军之前，其祖父莫云贵就经常上山采集六龙茶自制自饮。作为祖 父最为宠爱的孙子，年幼的莫树杰经常被祖父叫到跟前一起品饮六龙茶。莫云贵边教莫树杰制茶泡茶的技艺，边传授一些茶道给莫树杰。莫树杰因此在同祖父饮茶过 程中，学会了尊人、贵生、坐忘、无己、道法自然，返朴归真等茶之道。这些饮茶之道其实也是入世做人之理，莫树杰在后来的戎马生涯中，无论经历多么险阻，经 历几多磨难，他都能应付自如，这与年幼从祖父身上学到的茶道是分不开的。同时，莫树杰还从其祖父那里知道六龙茶具有提神醒脑、消除疲劳、增强耐力、利尿解 毒、降低胆固醇、防蛀牙、强化微血管、延缓衰老、防癌、防辐射等功效，对身体极有益处。因此，当他无奈返乡，身处“坎坷”之境的时候，莫树杰便想到了祖 父，想到了六龙茶。莫树杰移植六龙茶一是表示对祖父的思念，二是要重拾茶道，锤炼人生。于是，子华公园除了稻粟之外，郁郁葱葱的六龙茶便成为公园里最有生 气的植物。时至今日，子华公园里已没了将军的身影，也没了六畜的喧闹，惟独一片生机盎然的六龙茶守着将军功名碑，在公园内散发着悠远、纯朴的清香……如果说在子华公园种植六龙茶，是莫树杰让六龙茶能够从山野回归田畴的话，倒不如说是六龙茶成就了莫树杰辉煌的一生。莫树杰在奔丧之后的“东山再起”，虽然 靠的是他在新桂系里的地位、军事才华和良好的人际关系，但是，六龙茶在其中的作用是不能忽略的。1931年到1933年这三年间，莫树杰的龙马山庄先后来 过几批“贵宾”，他们分别是李宗仁和夫人郭德洁、白崇禧及夫人、王家烈等等。这些国民党高官的到来，有些是莫树杰亲自接待，有些是因为莫树杰外出而由其亲 属接待。但是，不论什么人出面接待这些高官，六龙茶都是必备的茶饮。据民间传说，深谙茶道的李宗仁喝了六龙茶之后，问莫树杰说：“这山野之地哪来此等好 茶？”莫树杰说：“龙马村虽为山野，却地灵人杰，什么好东西都有。”李宗仁听后沉思不语。随后，莫树杰把李宗仁带到了他的茶园，指着郁郁葱葱的六龙茶对李 宗仁说：“这些茶树原先都长在山坡上，没人关注，也很少有人知道它能饮用。我把它们从山坡上移植到这个园里，精心培育，给了它们在人世间散发清香的机会， 它们终于成为世人的宠爱。”李宗仁离开的时候，莫树杰特地送了几包精制的六龙茶。李宗仁“屈尊”伸出双手，把